辕和辙都和什么有关,这样的字还有轨什么,什么等.
元、联都是与古代车辆有关的术语。类似的词还有轨、轮、轩、滚子、轴、轭、石、辐条和唇等。
古代战车的结构复杂而精致，其中有“辕”车，右侧的栏杆和木板称为“轸”。
车轮由轮毂和轮辋组成。
中心是空心的，用作轴。
。
是将汽车拉下来的重量很大的车轴。
固定轴的方法也有，即在底部放置两块木头，并用绳子绑在上面。
传动部件包括轴和轭铁。
直木轴或稍微弯曲的木杆，后端连接到轴，前端连接弯曲的杆，称为轭或梯子。
一个轴和一个带有钉子的轭，称为轭或车。
把轭套在牛和马的脖子上。
另外，还有一种木头，叫“芝”，是用来防止车轮转动的。
必须去掉开头，所以事物开头也叫“之”。
古代的战车上可能有一个覆盖物，用木棍支撑，类似于现代的车篷，称为车幔或车篷。
此外，车马多饰有铃，名曰鸾。
西周时期，最早的车辆装有八鸾，发出悦耳的声音。
老车的很多部件做工都很好，比如铜车，还镀有金银线，非常华丽。
文言文知人
1.文言文《知人》原文
赵开新为御史车马并行①，观尘者②逐路而行。
。
回国出国后，陪伴他的只有三个人。
求召归来，归者归来如故。
那时的吴元慈内心孤独，处境不利。
赵弥迎了上去，顾对儿子又一说：“一百年后，我就靠这个人手了。
不久之后，又一早死了，赵一也死了。
” 痛痛，子死于客宅，元慈孙二人又哭又喜⑥。
孩子像儿子一样被照顾，用⑦字来爱女儿。
我一时感叹老赵真是个有经验的人。
注释
①Vergence：集合，集合。
②望尘：崇拜尘埃，谄媚权贵。
③国门：指首都。
④辛琪：比喻赵开心事业上的坎坷。
⑤离开时注视对方是尊重的表现。
⑥镇——伴随着救济和援助。
⑦字：娶女儿。
翻译
赵开新任监察御史时，他家门口车马川流不息，前来寻访的人络绎不绝。
几乎在街上排队。
当他被罢官离开城门（离开京城）时，前来迎接的只有三五个人。
很快他就被从朝堂叫了回来，之前离开的那群人又像以前一样来看他了。
当时，吴君慈是唯一一个没有因富贵失势而改变对赵东门态度的人。
赵开心常常看着他出去，转身对儿子又一说：“我以后死了，最终还是要靠这个人做事。
” 不久之后，又一早逝，赵开心也因悲痛失去了儿子。
他死在外国公寓里。
两个侄子无依无靠，吴君慈一边哭，一边帮着办丧事，支持他们，把最小的当成自己的儿子，把心爱的女儿嫁给了他； 当时，人们抱怨赵开心善于识别他人。
原文：
先主曾言，村祖左仲义在京畿读书，一日，大雪纷飞，天寒地冻，他骑着几匹马。
他走出去，轻快地走在古庙之中。
我一生都躺在门廊的桌子上，我的写作技巧已经臻于完美。
公读完毕，貂将重生，藏家。
如果在寺院里给和尚跪拜，那么史官就可以依法办事了。
考试时，军官叫出施公的名字，齐公睁大眼睛看着他。
他展示了卷轴并在第一名上签名。
使者受召，拜其夫人曰：“子孙劳苦，终有日发我志，故左公入厂狱，其耳也。
” ，施早晚均在狱门外。
对太监的戒备非常严格，即使是下人也不可以接近他。
过了很久，听说左公被炮火烧死，夜里就死了。
他有五十金，哭着算计狱卒，心里非常难过。
一日，施奉命穿上衣服、草袋、篮子。
背着，手里拿着抹子，把不洁净的人带进来。
他微微指了指左侧，坐在地上，靠在墙上。
他的脸被烧焦，面目全非，左膝以下的肌肉和骨头全部被切断。
史前跪下，抱住男性的膝盖，呜咽着。
观众听到他的声音，却睁不开眼睛。
他举起双臂，用手指移动目光，目光如炬，怒道：“无知的奴隶！这里是哪里，你还来这里！生意。
” 国家已经腐败到这个地步了。
我已经死了。
“如果你不懂正义，天下事谁能支持你？ 如果你不赶紧离开，我现在就杀了你，趁着叛徒被困之前！” 他触地做出投掷动作。
石奇不敢说话，冲了出去。
后来，他常常哭着向别人讲述此事，说：“我师父的肺、肝，都是铁石做的。
”
崇祯末年，土匪张献忠出没于齐、黄。
、钱、同建、施公用凤路路充任侍卫。
每当有警察在的时候，他常常会连续几个月不睡觉，迫使士兵们坐在帐篷外休息。
选十名身体健康的士兵，让他们背靠着蹲着。
如果鼓泄漏，将予以更换。
每个寒冷的夜晚我都会起床挥动衣服。
冰块从我的铠甲上落下，发出巨大的声音。
或劝他休息，公曰：“吾恐背叛朝廷，又恐羞辱老师。
” 有一天，刮风下雪，天气非常寒冷。
左公带着几名随从骑马出去，隐藏身份，前往一座古寺。
只见侧房里有一个书生趴在桌上睡着了。
他刚刚写完文章的草稿。
左公读完后，脱下貂皮大衣，盖在书生身上，并关上了门。
左公问士庙里的和尚。
原来是史可法。
考试到了，那位名叫史可法的官员左公惊讶地看着他。
他出示证明文件并亲自签字，这是第一次。
又把他叫进里屋，请他去见左夫人，并告诉她：“我们的子弟都是平庸无能的，将来唯一能继承我志业的人就是这个书生了。
”
左先生被押往东昌监狱时，石可法早晚守在狱门外。
可恶的太监对他监视得很严。
连左氏的爪牙都无法靠近。
过了很久，听说左先生已经被折磨得快要死了。
史可法拿出五十两银子，与哭泣的侍卫争论起来。
守卫被感动了。
有一天，门卫让史可法穿上旧衣服、草鞋，背着篮子，手里拿着长臼，假装是一个捡垃圾的人。
恶警带着史可法来到了牢房。
他偷偷指了指左公所在的地方，但左公正靠着墙坐在地上。
他的脸和额头被烧伤，溃烂得面目全非。
他的左膝跪了下来，所有的肌肉和骨头都脱落了。
史可法走上前，跪下，抱住左公的膝盖，哭了起来。
左工听出了石可法的声音，却睁不开眼睛，只好举起双臂，用手指睁开眼睛。
他的眼睛像手电筒一样明亮，他愤怒地说：“你这个没用的奴隶！你到我这里来！国家的事情已经失控了，你还瞧不起自己。
”天下谁能养你，你若不快点走，别等坏人来诬陷你，我现在就打死你，就像丢球一样。
史可法闭嘴不敢再说什么，小小地出去了。
后来，史可法常常流着泪回忆起这件事，并对别人说：“我老师的肝肺是铁石做的。
”
崇祯末年，张献忠巡视蕲春，黄冈、黔中活动于鄯善、桐城地区，史可法凭借凤阳、泸州道士身份奉命御敌。
警报响起，他已经好几个月不能睡觉了，他让士兵们轮流休息，但他却坐在帐篷外。
选了十名壮士，命他们背对着他蹲下。
鼓声敲响后，他们轮流替换。
每当寒夜起床，抖掉衣服，铠甲上就会结霜，发出金属般的响声。
有人劝他休息，他却说：“恐辜负朝廷，恐辜负老师！”
石可法统领军队，往返于桐城。
我得亲自去左公府拜见大公太后，到堂上拜见左夫人。
涂山是我家的长辈，是左公的女婿。
他与已故的父亲关系非常密切。
他说左公在狱中对史可法说的话是他亲耳从史可法那里听到的。
我已故的父亲曾说过，他的同胞、资深学者左仲乙公，曾在京都附近担任学术和政治官员。
有一天，刮风下雪，天气非常寒冷。
左公带着几名随从骑马出去，隐藏身份，前往一座古庙。
只见侧房里有一个书生趴在桌上睡着了。
他刚刚写完文章的草稿。
左公读完后，脱下貂皮大衣，给书生盖上，并关上了门。
左公问士庙里的和尚。
原来是史可法。
考试到了，那位名叫史可法的官员左公惊讶地看着他。
他出示证明文件并亲自签字，这是第一次。
又把他叫进里屋，请他去见左夫人，并告诉她：“我们的子弟都是平庸无能的，将来唯一能继承我志业的人就是这个书生了。
”
左先生被押往东昌监狱时，石可法早晚守在狱门外。
可恶的太监们对他非常小心，监视着他。
连左氏的爪牙都无法靠近。
过了很久，听说左先生已经被折磨得快死了。
史可法拿出五十两银子，与哭泣的侍卫商量。
守卫被感动了。
有一天，看守让史可法穿上旧草衣、凉鞋，背着篮子，手里拿着长臼，假装是一个捡垃圾的人。
恶警带着史可法进了牢房。
偷偷指着左先生的行踪，左先生靠着墙坐在地上。
他的脸和额头烧伤溃烂得面目全非，左膝跪地，肌肉骨头全部脱落。
史可法走上前，跪下，抱住左公的膝盖，哭了起来。
左工听出了石可法的声音，却睁不开眼睛，只好举起双臂，用手指睁开眼睛。
他的眼睛亮得像手电筒，怒道：“你这是什么地方的东西？国家的事已经腐败到了极点了，你还瞧不起自己吗？”又不明白你的大义，天下谁能养你？你还不快走，别等坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！他摸索着地上的刑具，假装是 殴打。
史可法沉默不语，不敢出声，迈着小步走开。
后来，史可法经常讲述这个故事。
流着泪对其他人说：“师父的肝肺都是铁石做的。
”崇祯末年，张献忠活跃于蕲春、黄冈、潜山、桐城。
可法凭借自己在凤阳、泸州道士的身份，每逢警报响起，就奉命御敌，一连数月，无法睡觉，问道 士兵们轮流休息，他却坐在帐篷外面。
他选择了坚强的士兵。
命十人背对着他蹲下，每到寒夜，轮流站起来，抖抖衣服，铠甲上的霜落下，发出金属般的响声
有人劝告让他短暂休息一下。
他说：“我怕辜负朝廷，也怕辜负老师！” “史可法统领大军，往返于桐城，亲自到左公府拜见大公、太后，并入殿拜见左夫人。
尤山是我家的长子，是左公的女婿，他和他已故的父亲关系很好，是我在狱中亲口告诉史可法的。
4 。文言文之仁
【经】臣听主子的指点，就会明白英雄的心。
知人易，知人难。
是的，对张邈不利。
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世事纷乱，故曰：狙击者如智者而不是智者，愚者如君子而不是勇者。
亡国之君，如智；亡国之臣，如忠；骊牛黄，如虎； 白骨显得可疑； 都是似是而非的
[《人物》曰：“光之许诺似强而信则小；有能易而无效。
” ; 它像本质一样突然出现，但又很快消失； 强硬的人看起来很细心，但很烦人； 给予看似恩惠，却永无止境； 听话看似忠心，实则退却不听话。
这是似是而非、虚假的。
也有一些看似错误实则真实的事情：大国看似善良，实则有功；强者看似善良，实则有功；强者看似善良，实则有功。
大智慧看似愚昧，实则有内在的智慧，看似空洞实实的言语。
他们看似精打细算，但却很忠诚。
如果你不是世界上最好的，谁知道真相呢？ ”】孔子曰：“人心险于山水，难解于天。
天空依然有春、秋、冬、夏、暮、暮的时期。
人们都是善良而有爱心的，所以有些人相貌有利，有的长而不利，有的顺而顺利，有的强而呆板，有的缓慢而顺利。
”太公曰：“有的士，严厉而不奸诈，有的仁慈，而为贼，有的外表恭敬，而内心狂妄，有的儒雅而无情，有的威严而无能，还有一些敢于打破却做不到的人。
有的人精神恍惚，反叛忠诚，有的人拖延但有效，有的人勇敢但内心害羞，也有这样的人。
有梦想但叛逆他人。
无论什么使命，都会失败，任何使命都不会失败，世人会鄙视它，圣人会指责它。
这一点一般人都不知道，只有明朝才能看到。
”此书生的外表与内心不符。
【桓范道：“智者与愚者之别，如向日葵与苋菜之别，是怎么回事？ 如果他的鲁莽像一粒草，那么他类似于但不是一个有德行的人。
杨紫的《法言》说：“若问其难易，他会说：‘对付泰山蚂蚁水蛭难，对付江海难。
大圣和大马屁精夫君难啊！ 毕竟，相似的东西很容易区分！ 》】【翻译】听说将军的指导思想就是了解麾下英雄的内心世界。
但是，了解人并不容易，了解人也不容易。
汉朝光武帝刘秀很优秀，皇帝听他的话就知道他是谁，却被庞曹操识兵高手所迷惑，却被张仪质所欺骗事情是相似的吗？ 外表不同，本质不同，容易迷惑人。
所以，傲慢的人，看似聪明，其实不然；善良的人，看似君子，其实不然。
，而亡国的大臣们往往都表现出忠诚的样子
杂草与幼苗的混合几乎与阶段的幼苗没有区别。
幼苗，是黄色的。
方案很相似·Tiger； 白骨象是象牙。
颜色与玉石相似的石头很容易与玉石混淆。
这些都是看似真实的似是而非的东西。
宋朝是不是扫走了土匪的尸体，把八岁的女孩带到了危险的修道院？ 人们很少有信誉； 事事亲力亲为的人，看似多才多艺，但真正的能力，一问就显露出来。
有进取心的人看似真诚、敬业，但这些人的热情不会持久； 挑剔的人 看似很狡猾的人，其实只会带来问题； 不断许诺某种好处的人似乎很乐意提供帮助，但这些人往往并不关心他们所说的话； 听话的人本身就显得忠诚； 但这些人大多数都是规则的遵守者和规则的破坏者。
都是似是而非的典型现象。
也存在矛盾的情况。
伟大的政治家看似奸诈，实则是能成就大事的人； 有大智慧的人，看似愚昧，但内心空虚，却有智慧。
慈善的人看上去很迷惑，但他们的内心其实很慷慨、很充实； 尽管听取了诚实的建议和利他使人不快乐，情感来自真诚。
如果你不是世界上最聪明的人，谁能辨别真假、假假、真假呢？ ”】孔子曰：“人心险于山水，知人难于知天。
仍有春秋冬夏早晚之分，但人，表面上都显得很诚实，但内心世界却被紧紧包裹和隐藏着，谁能知道底细呢！ 有的人看似善良、温和，但行事却很傲慢，不为自己的利益做任何事； 有的看起来很旧，但实际上很糟糕； 有的看似平静，内心却很正直； 他平静而缓慢地向上走，但他的心却始终焦躁不安。
”
太公姜曰：“有的人看似威严，实则不诚实，有的人看似仁慈，实则为贼，有的人表面上尊重你； 他们在心里咒骂你。
有些人对你很不屑一顾； 有的看似专注，实则心不在焉； 有些人可能愿意沟通，但实际上他们什么也得不到； 有的人看似坚定，实则犹豫不决，有的人看似迷茫无知，实则忠诚诚实。
有些人看上去很拖延，但其实他们确实在拖延； 做事确实有效； 有的人外表残忍，内心却很懦弱； 有的人迷茫，轻视别人； 有些人无所不能、无所不知，却被世人看不起。
只有圣人才会非常尊敬他们。
普通人是无法真正理解的。
只有非常有知识的人才能看清真相。
“这都是人的外表和内心不统一的复杂现象。
[南北朝政论家桓范说：“若有贤愚之分，像向日葵和苋菜一样容易辨别，那么还有什么是很难辨别的呢？ 但德与愚就像野草与野草一样，往往是矛盾的，很难对付。
战国哲学家杨朱在《法言》中说：有人问他知人之难，他说：“人与人之间的差别，如泰山与蚂蚁、江海与小人之分。
”水坑，太容易辨别了！” 但要区分大圣和大奸就太难了！ 呐喊，只有分清了悖论之后，你才能说认识人并不难！ 》] 【注】识人是理性用人的前提，陶朱公派小儿子去救哥哥就是一个典型的用人事例。
现在说出来，或许能对用人的人有所启发。
今人陶原名诸公范蠡，帮助越王勾践打败吴王夫差后，退隐经商。
后来他来到陶，自号朱公，人们称他为陶朱公。
]
有一次，孔子被困在陈蔡地区，七日没有尝到米饭。
中午，他的弟子颜回要饭，这时孔子见到了颜回。
他竟然用手抓起锅里的饭，故意装作没看到的样子。
当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说道：“我刚才梦见了圣人告诉我的。
” 食物必须呈递给老年人在食用前。
你自己怎么能先吃呢？ “呀”颜回急忙解释道：“先生，您误会了。
刚才。
我刚刚看到烟灰掉进锅里，所以我吃了脏饭。
”孔子叹了口气：“最可靠的就是眼睛，而眼睛是最可靠的。
”眼睛有时是不可靠的。
比眼睛更可靠的是心，但心也有不够依靠的时候，弟子们要记住，识人不易！ ”。
我已故的父亲曾说，同国高人左仲乙，在京都附近担任学政官。
有一天，它风雪交加，天气寒冷，左公带着几名骑士出去，隐藏身份，来到了一座古殿之中，看到了一个书生趴在桌子上。
写完文章的草稿，左工脱下自己的貂皮大衣盖上，考试时，官员叫到了史可法的名字，左工惊讶地看了他一眼，把试卷递了过去。
他亲自签了字，第一个被叫到里屋去见左女士，并告诉她：“我们的孩子都是平庸无能的。
这位学者将是我将来唯一继承我的志向和事业的人。
”“左公被押往东昌监狱时，石可法早晚都在狱门外守着。
可恶的太监们受到严密的监视和监视。
连左氏的下人都不敢靠近。
过了很久，听说左公被大炮折磨，命不久矣，史可法拿出五十两银子，哭着与侍卫争辩。
有一天，守卫感动了，让史可法穿上旧衣服，穿草鞋。
恶警背着篮子，手里拿着长臼，假装是捡垃圾的，领着石可法走进牢房，偷偷指出了左先生的行踪。
但左先生靠着墙坐在地板上，脸和额头烧灼溃烂。
原来，左膝跪下，筋骨全部没了。
史可法跪下，抱住左工的膝盖，听到史可法的声音就哭了，却睁不开眼睛。
她抬起双臂，用手指将他推开。
父曾言同国高人左仲夷在京都附近任学者。
一日，风雪交加，寒风凛冽，龚带着几位随从骑马外出隐瞒身份。
集合完毕，来到厢房一座古庙，只见一位书生写完文章，脱掉貂皮大衣，趴在桌上睡着了。
他关上了门。
左公问寺里的和尚，这个书生是不是史可法。
当官员考试时叫到史可法的名字时，左公惊讶地看着他。
他递上试卷，亲自签名，他是第一状元。
便把他叫进里屋，请他去见左夫人，并告诉她：“我们的孩子都是平庸无能的，将来唯一能继承我志业的人就是这个书生了。
” ”左公被送到东昌监狱时，史可法早晚都在牢门外站岗，可恨的太监戒备森严，看守森严，就连左公的下人都无法靠近。
过了很久，我才听说左公被被大炮折磨，无九快死了，石可法拿出了五十块银两，与哭泣的侍卫争论。
有一天，看守让史可法穿上旧衣服，脚踩草鞋，背着一个篮子，长期提着。
手中的迫击炮。
他是一名垃圾收集员，恶警将史可法带到了牢房。
他偷偷指了指左公所在的地方，结果左公正靠着墙坐在地上。
他的脸和额头被烧伤溃烂，左膝耷拉着，肌肉和骨头全部脱落。
他抱住左公的膝盖，哭了起来。
左工听出了石可法的声音，却睁不开眼睛，只好举起双臂，用手指睁开眼睛。
他双眼明亮如火把，怒道：“没用的，奴隶！这是什么地方？你却来找我！国家的事情已经腐败到无法控制的地步了，我完了。
”为你而轻视自己，不明白自己的大义，谁能支持天下之事？现在就打死你！”于是他摸索着工具。
趴在地上，假装挨打。
史可法沉默不语，不敢再说什么，小步离开。
后来，史可法常常流着泪讲述这个故事，并对别人说：“我老师的肝肺都碎了。
”
崇祯末年，张献忠被害了。
活跃于蕲春、黄冈、潜山、桐城，靠的是冯。
作为泸州道士，他奉命御敌，每次警报一响，他都无法自保。
寝数月，令将士轮流休息，自己却选了十名壮士，背对着他蹲下，鼓声一响，便互相替换。
每逢寒夜起身，衣衫一抖，霜落于铠甲上，发出金属般的响声，他却说：“恐怕辜负了大人。
” ”
史可法率军往返于桐城。
我得亲自去左公府拜见大公太后，到堂上拜见左夫人。
屠山是我家的长辈，是左公的女婿。
他与已故的父亲关系非常密切。
他说，左公在狱中对史可法说的话，是他亲口从史可法那里听到的。
1. 解释文中突出的词语
(1)寻兆欢()
(2)顾对子游仪说()
2. 用现代汉语解释文中划线的句子。
一时间，我感叹赵老师真是个有学识的人。
3. 故事描述了“流浪汉”的各种行为引发“
”（按原句回答）
4个故事，告诉我们如何做人？
【参考答案】
1. （1）很快（2）回头看（回头看）
2． 了解这些情况的人无不感叹赵开心有识人的能力。
3. 吴元慈的孤独不因幸福而改变
4例：要通过日常的言行真正了解人心，要有识人的能力。
或者：做人要懂得报恩，要善待旧人
翻译：赵开新任监察御史时，门前车马齐聚，阿谀奉承的人几乎在街上排起了长队。
当他被解雇离开京城时，只有三五个人前来送行。
不久他就被召回了，之前离开的那群人也照旧来了。
当时，吴元慈是唯一一个没有因为赵开心事业的起伏而改变态度的人。
赵开心经常目送他出去，看着儿子又一，告诉他：“以后我死了之后，我终究还是要靠这个人做事，没多久，又一就早逝了。
” 而赵开心也在洋宾馆悲痛地失去了儿子。
两个侄子无依无靠，吴元慈一边哭，一边帮着办丧事，支持他们，把最小的当成自己的儿子，把心爱的女儿嫁给了他。
当时，人们抱怨赵开心善于识别他人。
车字旁的字有哪些
“车”字旁边的汉字丰富多样，与汽车有关，常用来形容与道路交通有关的车辆、机器或事物。
以下是一些常见的含有“车”字的汉字：
列——指车辆的集合或连接。
铁路 - 道路的轨道或线路，例如铁路。
阻力 - 车辆制动或启动的阻力。
轭 - 牛车或马车的轭，用于驱动动物。
车轮——车辆的轮子，前进的基础。
聍、轹——指车辆翻倒或冲走。
轻、易——可以指车辆的轻盈或超越。
轿，中国古代的一种轻型交通工具。
肂、轼、达——都是古代高级车辆的名称，如华丽的马车。
慧、轴、滚轮、轴、滚、车、车辙、轴、辐——这些词与轮、轴或车轮的滚动有关。
缰绳，缰绳——古代车马的配件，如马车、缰绳等。
聁、比较、车轴、轸、轺、轳、滚、载——各种车辆的结构件，如车轴、车轴等。
Bom、soft、豱、ke——可以表示车辆的行驶声音或材料特性。
这些文字不仅在古代交通文化中发挥了重要作用，而且在现代机械和工程中也有应用。
了解它们有助于我们更好地了解古代交通和相关技术。
在日常生活中，它们也经常被用来描述与车辆相关的短语和概念。
两个字具有相同偏旁的词有哪些
在汉字宝库中，有很多由同部首的两个字组成的字，如“远”、“信”等。“远”中的“比亚”和“信”中的“信”都是由“辶”组成的部首，意思是走或送。
“倶迤”、“倵婘”中的“辶”字也表达行走或延伸的意思。
“缚”、“贿”中的“纺”代表线或绳，“蜘蛛”、“洁”中的“虫”则与昆虫有关。
“玲珑”、“令”中的“王”与珠宝或珍宝有关，“混沌”、“蜻蜓”中的“虫”则表达昆虫的概念。
“玫瑰魂”和“垃圾”中的“土”与土地或土壤质量有关，而“珊瑚”和“囫囵”中的“木”与树木或木材有关。
“玛瑙”、“转”中的“玉”意指玉石或美丽的石头，“羽轳”、“华啦”中的“水”则与水或流水有关。
“噼啪”和“哎呀”中的“口”与嘴或声音有关，而“哦哟”和“咕哝”中的“口”表示言语或声音的意思。
“嘀咕”、“犹豫”中的“忄”表示心情或情感，“抗拒”、“情侣”中的“手”则与手或动作有关。
“字”、“拍”中的“口”与口或声音有关，“坑”中的“石”与石头或岩石有关。
“打扮”和“芜湖”中的“女”与女性或女性事物有关，而“泥”和“脏”中的“水”与水或流水有关。
“祭”和“蜥蜴”中的“虍”与野兽或蛇有关，“清”和“呼吸”中的“日”与太阳或光有关。
“噷”和“焞粞”中的“米”与稻米或谷物有关，而“衙”和“覃蜉”中的“虫”是昆虫的意思。
“瑞”、“茯苓”中的“艹”与草或植物有关，而“栏”、“辉煌”中的“木”与树或木有关。
“烫”、“冰凌”中的“氵”与水或流水有关，“冰”中的“冫”表示寒冷或冰。
“忧郁”和“婄猫”中的“忄”与心情或情绪有关，而“眼睛”和“沙漠”中的“眼睛”与眼睛有关。
“葡萄”和“核桃”中的“木”表示树木或木头，而“抚摸”和“次琌”中的“扌”则与手或动作有关。
“拖”、“臂”中的“扌”与手或动作有关，“凤”、“链”中的“纺”表示线或绳。
“游”、“恐”中的“氵”与水或流水有关，“陷”中的“阝”与地形或地形有关。
“洗”和“婉婷”中的“水”与水或流水有关，“场地”和“相框”中的“土”与土地或土壤质量有关。
“自然”、“苜蓿”中的“艹”与草或植物有关，而“远”、“病”中的“薒”则表示疾病或疾病。
“痛”、“说”中的“口”与嘴或声音有关，而“揶逗”、“衫”中的“衣”则与衣服或服饰有关。
“玫瑰”、“香”中的“艹”与草或植物有关，“熔”、“烧”中的“火”是火或燃烧的意思。
“芦荟”和“喉咙”中的“艹”与草或植物有关，而“噎”和“啷巄”中的“口”则表示声音或言语。
“琉璃”和“琳琅”中的“玉”是玉石或美丽的石头的意思，“蝴蝶”和“蜘蛛”中的“虫”是昆虫的意思。
“璞”、“玛瑙”中的“玉”意指玉石或美丽的石头，“珍珠”、“爆”中的“王”则与珠宝或珍宝有关。
“饥饿”和“唠叨”中的“口”与嘴或声音有关，而“长长”和“相思树”中的“目”与树或木有关。
“羞”和“如果”中的“忄”表示心情或情感，“讽刺”和“呢喃”中的“口”与声音或言语有关。
“篱笆”、“涟漪”中的“木”与树或木有关，而“犹豫”、“向往”中的“忄”则表达心情或情感。
“柏”和“猿”中的“木”意味着“乌冬”、“蚁”中的“虫”是昆虫的意思。
