沙宁时代是什么意思
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1 Alzhibasuifus法术：āыrzhìbásuífū。2 Arzhibasuif（1 8 7 8 -1 9 2 7 ）是腐败的俄罗斯文学类型中最著名的作者之一，并传讲个人享乐主义。
他的作品包括：“ Saning”，“ Madman”，“ Blood”，“ Chao Shadow”，“绝望的情况”等。
鲁迅《娜拉出走后》原文
“诺拉逃脱之后”的原始文字：我今天想说的是“诺拉的逃生会发生什么？” 除了数十首诗，他的其余作品都是脚本。这些脚本中有一些时期通常包含社会问题，在世界上也称为“社会戏剧”，其中一个是“奈良”。
“奈良”是一个娃娃屋，被翻译成“娃娃家族”（即H.娃娃屋）。
但是，木偶演奏不仅是与线程相匹配的木偶，而且是孩子们拥有和玩耍的人物。
诺拉（Nora）在这个被称为幸福的家庭中满意，但她意识到自己是丈夫的木偶，孩子们是她的木偶。
它发生了，只听到了关闭门的声音，然后关闭了。
我认为每个人都知道这一点，因此无需详细解释。
诺拉怎么能走？ 或易卜生本人有一个答案，读者“海洋女士”。
这个女人已经结婚了，但是有一天，大海的另一侧有一个情人。
她告诉丈夫他应该会见局外人。
归根结底，她的丈夫说：“让她现在完全自由（不要走）你可以选择自己并为自己负责。
” 这样，诺拉也可以获得如此自由或可以保留。
但是诺拉终于去了。
他们走后会发生什么？ 易卜生没有答案； 即使他没有死，他也不负责回答。
因为易卜生写诗，所以对社会没有任何疑问，并以他的名字回答了。
就像黄色的Oriole一样，因为他想唱歌，他不会唱歌人们听到有趣或有利的声音。
易卜生非常不合适，他回答：“我写了这篇文章，但我不是那个。
我只是写诗。
” - 一些人表达了他的意见。
一位英国人曾经写过一部戏剧，讲述了一个新风格的女人离开家人，无法去妓院。
还有其他中国人，我叫他什么？ 在上海的一位作家之后，他说他看到的“奈良”与当前的翻译不同，诺拉终于回来了。
不幸的是，除非易卜生寄给他，否则没人看到这样的书。
但是，如果您考虑一下，Nora只能有两个选择：退化或回来。
因为如果它是一只小鸟，笼子里就不会有自由，但是一旦它来自笼子，就会有鹰，猫和其他东西。
飞行，确实没有必要。
另一件事是，他们挨饿，但饿了，但已经离开了生命，而且它不是街道都没关系。
人生中最痛苦的是您无法从梦中醒来。
梦想家很幸福。
看，他是唐朝的诗人，一生没有被抓住吗？ 但是当他去世时，他对母亲说：“妈妈，上帝创造了拜尤塔，要求我完成文章。
” 其中一个小孩子和一个老，一个死和活着的人，一个死者幸福地死了，充满信心地生活了。
当您谈到谎言和梦想时，在这些时候您可以被认为是伟大的。
因此，我认为，如果我们找不到出路，我们想要的是一个梦。
但是，永远不要梦想未来。
Arzhibasuif曾经借过他写的小说，问询问梦想未来黄金世界的理想主义者，因为围绕这个为了创造世界，许多人最初会激发苦难。
他说：“您已经为您的后代预约了黄金世界，但是您给您什么？” 但是价格太高了。
只有当您说谎言和梦想时，您才能看到这些时间的大小。
因此，我认为，如果我们找不到出路，我们只想要梦想。
但是，自从诺拉醒来以来，很难回到她的梦想，所以她必须走。
否则我不得不问：除了她觉醒的心外，您还带来了什么？ 如果只有一条带有紫色和红色天鹅绒绳的围巾，那么它是完全没有用的，无论它是两英尺还是三英尺。
她必须变得更富有，并且在口袋里准备好了。
梦想是美好的； 金钱一词非常丑陋，或者是要从高贵的绅士那里笑，但是我总是感觉到人们的讨论不仅是昨天和今天，而且是在饭前和饭后。
任何承认钱需要钱来购买食物的人，并说钱是讨厌的。
如果他能按他的肚子，他会担心它不会被消化。
听他的讨论。
对于诺拉（Nora），金钱和优雅的讲话，是最重要的是经济。
自由是什么可以买钱的，但可以以钱出售。
很大的人缺乏人，他们常常必须饿。
为了弥补这一缺陷并准备成为upp的缺陷，当前社会的经济权利是最重要的。
首先，您应该首先在家里的男人和女人之间获得相同的分布。
其次，您应该在社会上获得相同的力量。
不幸的是，我不知道如何获得这种权威，我只知道我仍然必须战斗。
要求经济权利当然是一件普通的事情，但是要求贵族政治权力和对妇女的广泛解放可能会更加困难。
世界上几乎没有什么比大事更加困难。
例如，我们只在冬天穿上这件棉夹克，但是我们必须拯救一个即将冻死的痛苦的人，否则我们必须坐在菩提树下以冥想所有人。
拯救所有人并拯救一个人相距太远。
因此，如果您说自己想在家中参加政府，那么您将不会相反。
战斗不是一件好事，我们不能要求每个人成为士兵。
目前，中国的父母权利为社会做事或全力以赴，请给我一些建议并负责。
尽管这也是一个遥不可及的梦，但它比黄金世界中的梦想要近得多。
但是首先要记住。
不良的记忆是其本身的优势，并损害了后代。
因为人们会忘记，所以他们可以逐渐摆脱遭受的痛苦，并且因为他们会忘记，所以他们经常再次从前任犯错。
受虐的女儿-in -law是一位母亲-in -law，但仍然虐待女儿-in -law。
十年前。
这可能与年龄和状态有关，但是不良的记忆也是一个很大的原因。
辅助权利意味着每个人都购买笔记本并记录他们当前的思想和行动，以作为未来年龄和地位变化的参考。
如果您想讨厌您的孩子去公园，您会接受它的话：“我想去中央公园”，那么您将立即保持安静。
同样适用于他人事物。
世界上有一种反派精神，本质是韧性。
拳击手叛乱之后，我听到了天津的所谓反派。
他想要两个人，并说这条街在附近。
尽管绿色的皮肤不是一个好主意，但它的韧性令人钦佩。
对经济权利的需求也是如此。
一个经济体系。
实际上，诺拉（Nora）的离开可能并不困难，因为这个数字非常特别，您的行为是新鲜的，您可以同情几个人并帮助生活。
但是，人们的同情不再可靠。
从经济方面来说，这不是一个免费的木偶吗？ 它仍然是木偶。
只有其他人保留的东西才能减少，并且可以保留的洋娃娃数量才能增加。
因为在当今的社会中，不仅女人成为男人玩偶，而且男人和男人，女人和女人也彼此变成洋娃娃，男人经常成为女人的洋娃娃。
从。
但是人们迫不及待地想要理想的世界到达，至少他们必须屏住呼吸。
如果经济体系进行了改革，上面的文章当然是完全胡说八道的。
但是，上面的文章是诺拉（Nora）作为普通人。
我们无权说服和引诱人们，我们也无权阻止人们从受害者那里。
世界上也有所有人准备牺牲和苦难。
在欧洲，有一个传奇，耶稣去了阿哈斯瓦尔屋檐下的克鲁兹古特时。
从那以后，Ahasvar一直无法休息，但他刚离开并且仍在离开。
痛苦，休息是快乐，为什么他不安息？ 尽管我戴着诅咒，但我可能感觉到步行比休息更舒服，所以我继续疯狂。
但是这个受害者属于自己，与爱国者所说的社会无关。
群众，尤其是中国，总是从戏剧中崛起。
如果您牺牲自己，如果您显得慷慨，您会在酸痛时观看悲剧性的戏剧，您将观看滑稽的戏剧。
在北京的羊肉业务面前，通常会有一些人张开嘴，看着绵羊的剥皮，就好像他们很高兴。
他们还忘记了这种喜悦。
没有办法处理这样的数量，因此您必须在没有机会的情况下拯救它们。
不幸的是，中国太难改变了。
如果这不是她背上的大鞭子，中国就不会动弹。
我认为这种鞭子永远会来。
但是我不知道到底是从哪里来的。
我的演讲在这里。
