生查子·元夕戏陈敬叟作品辑评
当Tang Guizhang在“ Song Dynasty CI上的三个饥饿的笔记”中评估了Chen Jingsou的诗歌的才华时，他提到他的诗歌非常出色，具有优雅的风格和强大的力量，表明了他的思想，例如Lie Yuko和Zhuang，周，他通过喝酒的热情。他的书法技巧非常出色，具有像Guziyun这样的常规剧本，而草书剧本和官方剧本与张·黛安（Zhang Dian）和李·乔（Li Chao）非常相似。
在Yuefu的创建中，Chen Jingsou的风格类似于Wen Feiqing和Han Zhiguang，这真是令人难以置信。
他与飓风黄的王有联系，因此他的诗歌风格也受到他的极大影响，并带来了独特的魅力。
陈·金斯（Chen Jingsou）对Yu Biyun的评估在“唐和五个王朝和宋王朝的CI的精选解释”中更加详尽，称他的性格大胆而限制，就像Lie Yuko and Zhuang Zhou和他的激情一样开放当喝酒也很吸引人，他的书法技巧是，这是一个普通的剧本，草书剧本，印章或官方剧本的脚本，他具有张·戴安（Zhang Dian）和李·乔（Li Chao）的风格。
在Yuefu创造的过程中，他的才华与Wen Feiqing和Han Zhiguang相提并论。
这首诗提到，在吉辛时代，他的情绪逐渐变得悲伤，他的内心与普通百姓没有什么不同。
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扩展的信息“ Sheng Chazi·Yuanxi Opera Chen Jingsou”是Song Dynasty诗人Liu Kezhuang的作词家。
这首诗被称为歌剧Yuanxi，但实际上表达了生活的感觉。
第一部分描述了农历新年之夜，启蒙运动是射击的，月亮是辉煌的，鼓和音乐整夜都很夜晚，研究和以前一样古老，但感觉有所不同。
下一部分描述了崇拜西部建筑物的月亮，教堂在镜子里绘制。
整首诗都有一种新的，巧妙的概念，一种美丽的语言，真诚的感受和对景观的微妙描述。
婉约派代表人物及作品
优雅学校的数字和作品如下：1 代表性的工作：我牵着手，眼中流泪，但我不会说 即使有成千上万的样式，我会告诉你谁？ 遗憾的是，我的衣服变得更加松散，对她变得笨拙。- “拉玛爱花·站在危险的塔和新鲜风中” 2 最好使用常规的扫描技术，找到自己的方式并拥有美丽的语言。
在歌词的主题上，他强调了协调，优雅和情感的支持者，并认为他的歌词“与一个家庭不同”，并通过写诗歌和散文反对歌词的写作。
他写的歌词主要写了关于他在早期阶段轻松生活的文章，然后他的歌词经常感到困惑，悲伤的情绪，有些人对中央平原有些怀旧。
代表性工作：谁在云中发送一本花椰菜书？ 当“天”一词返回时，月亮充满了西方建筑。
花和水流 这种感觉无法消除。
我只是浏览，但我心中。
- “李子剪刀，红色莲花根的香气叶蘑菇”不同的东西，一切都消失了，如果您想聊天，泪水首先流泪。
- “ Wuling Chun·风在灰尘中悬挂，香水丢失了”3 LiHouzhu在书法，音乐，绘画，诗歌和歌曲，尤其是其歌词，称为“ Emperor CI Eternal”方面具有很高的艺术成就。
代表工作：去西塔本身，没有言语，月亮像钩子一样……这是我心中的不同味道 - “见面：开会：去西塔本身，没有言语”而且我的家乡无法回头看明亮的月亮 问你能拥有多少悲伤？ 直到“过去已经变得空虚，它仍然是一个梦想” - 午夜歌·您如何避免生活中的悲伤和仇恨”4 Qin Guan：Qin Guan擅长诗歌，散文和散文，并共同被称为“四个SU家族学者”，以及黄色的Buzhi和Zhang Lei。
世界 如果俩都喜欢生存，他们怎么会在早晨和晚上 - ”喜pie桥的仙子·云可以找到的地方 - “前往莎沙的旅行·Chenzhou旅馆” 5 他是歌曲王朝历史上最早的文学领袖，创造了一代文学风格。
Su Zhe，Wang Anshi和Zeng Gong与Han Yu，Liu Zongyuan和Su Shi共同被称为“ Tang and Song Dynasty的八个大师”。
他领导了北方歌曲王朝和散文改革运动的诗，并继承和发展了韩Yu的古代文学理论。
代表性工作：月亮去柳树，人们在黄昏之后预约。
- “ shengchazi·yuanxi”就院子而言 我问了花朵，没有泪水说一句话，然后在凌乱的红色摇摆上飞来飞去 - “黄油爱花·多远，页面有多远”
苏轼的5首元宵诗词
Su shi在兰特音乐节上的五首诗包括“第一个月的第1 5 夜”，“天生的Chazi·Yuanianian的No Moon”，“第一个月的第十五夜的灯”，“灯”晚上在Yuantian山脉的路上的Yuantian建筑物”和“看第一个月的第1 5 夜灯”。作为北方歌曲王朝的文学大师，他不仅在散文和书法方面都很好，而且在诗歌领域也取得了出色的成果。
他的《兰特恩节》（Lanterne Festival）的诗，带有独特的艺术魅力和深刻的意识形态内涵，已成为中国文学财政部的珍珠。
在Su Shi节日的Delle Lanterne的诗中，“第一个月的第十五晚”描绘了Lanterne节的欢乐氛围，其新鲜而精致的笔触和简单而自然的语言。
诗歌展示了活泼的节日，描绘了活泼而活泼的场景。
同时，通过对月光的描述，他表达了自己的愿望和对美丽的事物的寻找。
“ Sheng Chazi·Yuanxi音乐节的月亮”是基于Lanterne Festival的夜晚，它表达了Su Shi对生命和不可预测世界的无常性的感觉。
诗歌通过描述兰特音乐节的无月夜场来表达诗人的内在孤独和孤独。
同时，在什叶派上，他利用这种情景表达了自己的情感，并通过对无月的夜晚的感受来表达对生活和不可预测的世界的看法。
这两首诗是“第一个月的第1 5 天的夜灯笼”和“兰特恩音乐节上晚上通往南部塔楼的道路上建造灯笼”的主题，在兰特节节上以su shi和深处的独特感表示。
关于兰特音乐节的想法。
诗歌展示了苏希对传统文化的热爱，以及通过描述辉煌而活泼的倾斜节，对更好的生活的渴望。
同时，通过他对兰特音乐节的想法，他对社会现象和什叶派生活哲学的独特直觉表达了自己的独特直觉。
最后，“看看第一个月的第1 5 个晚上”，利用兰特音乐节作为背景，以表达苏希在时间和生活的无常性中的感受。
诗歌通过描述场景来看着灯光来表达诗人的怀旧和美丽的事物。
同时，考虑了时间的流逝，他在什叶派上表达了他对缺乏生活和热爱现在的深刻理解。
总的来说，Sul Shi Lanterne节的诗歌向我们展示了Lanterne Festival的欢乐氛围，并渴望以其独特的艺术魅力和深刻的意识形态涵义对更好的生活。
同时，通过对这些诗歌的解释和分析，我们还可以更深入地了解Su shi和意识形态界的文学结果。
这些诗不仅具有文学价值，而且它们也是我们继承和促进传统文化的重要载体。
